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三宝夜话李茂宗

编者按：李茂宗老师对中国大陆的现代陶艺启蒙影响是深远的。这其中不仅有我的师友，也包括我本人。90年代中期与李师在景德镇相识，并有通信往来。当时我刚大学毕业不久，李师鼓励我现代陶艺的创作方向，并告诫我路途之艰辛，须做好苦行僧的准备。这个尘封15年后牛壶得到授权全网首发的对话是一份见证李茂宗先生与大陆现代陶艺血脉关系的生动记录与文献…

三宝夜话李茂宗

时间:2009 初夏地点:景德镇三宝陶艺村溪边茶屋谈话人:李见深(三宝村国际陶艺村主持人) 钟连生(景德镇陶瓷学院【今陶瓷大学】教授）

李:李茂宗这个名字，是熟悉而又陌生的名字。它突然出现过，又突然消失了......二十多年前他带来的一把火，点燃了许多渴求当代陶艺的年轻人内心的欲望。他从纽约这样一个大都市的环境下来到景德镇。时间、空间、地域的差别，所带来的西方现代陶艺的资讯，带给了中国陶艺界萌动的机会。在八十年代后期，九十年代初期的几年营造、策划的事件与活动中，从北京到景德镇，从武汉到广州，再回到景德镇，讲学和和传播的巡回，给当时沉闷的陶瓷文化界释放了新鲜的空气，影响了对当代艺术感兴趣的一批青年陶艺家。这样的过程，对当代陶瓷艺术局面作出了巨大的贡献。并且，他在有意与无意之间对中国当代陶瓷文化的形成是一个举足轻重的人物。

钟:事实上，在八十年代中后期，中国改革开放不久，在当时所谓当代艺术方兴未艾之时，他来到了中国。而中国的陶瓷艺术界在他来之前，看到的是有局限的。他来之后，推荐了西方理念。而现代陶艺在西方资本主义运动之前也是不存在的，它的出现在于西方四五十年代。现代陶艺的创始人——格洛佩斯，推崇的是在现代艺术中的创新，新的艺术需要新的空间。因此，格洛佩斯就让艺术家都走进工艺领域，在工艺里去开辟一片表现空间。就是在这样的一个大背景下，西方陶艺才得到了发展。西方陶艺开始是在欧美国家延伸开来，而现代陶艺也是一种全新的理念。这就使之在创新上寻求更多的自由。李茂宗带着这样的一个理念来到中国，发现中国在这一领域上还是一片荒地，于是在各大高校开展讲座，介绍西方陶艺。李茂宗是一个台湾人，后来移居美国。他在六十年代的一届世界陶瓷博览会上赢得了金奖，这就奠定了他当时在台湾陶艺界的地位，而后来到美国他也是具有一定影响力的。作为这样一个身份到中国来，他的观念就很容易被青年人接受，他所主张的是“思想应该是开放的。”我在很久以前也做过一些陶艺，乃至现在那段经历对我还是有一定影响的。其实，李茂宗是作为一个文化来将中国的现代陶艺一一推广发展的。不仅如此，李茂宗当时还是以联合国教科文组织的陶艺顾问的身份到中国来，他就影响了中国陶瓷艺术的格局，对传统陶艺也具有一定的冲击力。而无论是哪一门的艺术，李茂宗所推崇的创新是必要的。他不但是一个台湾的陶艺家，更是对世界都有一定影响的陶艺家，对现代陶瓷的发展更是起到了一个举足轻重的作用。

李:在中国现代陶艺起步的时候，李茂宗所带来的影响力是毋庸置疑的。作为一个艺术家，我觉得李茂宗是一个天真、率性的人。他总是以直观的感受去作出一个选择，他所寻找的是一种文化情结。无论他成长的环境如何，中国的文化是他艺术一生的结点。他的率性、真挚、观念、挑战性与二十世纪艺术脉搏相吻合。对手艺的尊重、对陶艺传统的推崇。在自己的作品中传达一种文化情致，把西方的洒脱，东方的韵味如神来之笔完美地体现在他的作品之中。

钟:他正是将自己的情感投入创作中，使得这种精神在中国得到了延伸与发展。他爱中国文化，虽然创作形式是采用西方的，而精神内涵还是中国传统文化精神核心价值观。例如说，他在理想上追求人与自然的和谐，天人合一的思想，道家理念等等。这些都通过作品展示出来。

李:他其实还是一直在寻找自己的语言，吸收了很多具有价值的东西，如:抽象表现主义，在有意与无意之间，偶然与必然之间寻找一种可能性，这就是智性。在我看来李茂宗是一个有大智慧的人，他对材料的专注，对泥土的迷恋，使他的作品承载了他对陶艺文化的理解。也影响了中国现代陶艺界的很大一批人，使得当下的中国陶艺界出现了百花齐放的景象。我就是最直接的受益者之一，他介绍我进入陶艺的国际圈，也抱有一个希望，他曾对我说，学成之后一定要回来做一些有意义的事情。就是这么简单的一句话，成就了十年之后的景德镇三宝国际陶艺村，为中西方文化的交流造了一个平台。以中国方式的呈现，当代人的价值，把建筑、历史、人文、环境、文化、艺术、国际化融为一体，如同在一个大转盘中转动，使其形成了一个东西三宝。今天的三宝已成为中国陶瓷艺术的一个重要文化标志。