南宋诗人陆游在《老学庵笔记》中说:耀州出青瓷器，谓之越器，以其类余姚秘色也。后来，收藏耀州窑青瓷的人就苦苦追求，总想着有一件耀州窑的“秘色瓷“为荣。
下面这件耀州窑青釉荷花大碗，我们讨论一下是不是有些疑似。
起初，笔者就认为是越窑的东西。后来，仔细辨别以后，发现这件青瓷碗有北方窑口的青瓷特征。忽然就想着，这样的釉色，该不是耀州窑烧造的“秘色瓷“？
我们看这里面的釉色，类冰似玉，清淡雅致。如一弯清水般清澈见底。
这釉色薄透，温润甜蜜。于我们所见的耀州窑青瓷似乎有一些区别。但是，又于我们所见的越窑秘色瓷有所不同。
我们仔细看纹饰，发现工艺特征与北方耀州窑手法一致。那就是犀利洒脱，刀刀见痕。纤细中包含着北方人的粗狂。
从工艺上看，明显于南方窑口的细腻、轻盈不一样。
观察整个造型，莲花纹饰设计。制作者通过器物整体构思，从碗的口沿起，设计出来莲花的花瓣纹饰，到里面莲花花瓣绽放，一直到碗底设计出两个鱼儿。可以说，不是以碗的内外璧面为题材构图的。而是以碗的整体效果为设计对象的。一个大碗，从视角上观察，就是一个完整的莲花儿。内壁上的花瓣只是细节的刻画罢了。
从使用角度进行分析，发现她不是一件日常食用器物。应该是佛家或者信众家里面用的供器。
这也让笔者想起宝鸡市法门寺出土的秘色瓷来。佛教喜欢秘色瓷，是不是与佛教的寓意有关系？这件莲花碗，就是佛教的信物。
是不是耀州窑秘色瓷，笔者不敢确定。但是，这里面的鱼纹饰绘画特征，明显有越窑的手法在里面。那就是纤细，含蓄。
不过，从整体青釉大碗的品质上感觉，应该是耀州窑中一流的器物。是值得我们经常品味把玩的。