返回
列表
私立美术馆的顶级“茶碗”收藏...
2023-03-20 来源:蒹葭堂茶事

“茶碗”初见之下不见得美观,有些茶碗素材像蛋壳般吹弹可破,价格也常让人达到惊吓的程度。如果不从文化与美术层次去理解“茶碗”,就会觉得莫名其妙到不可思议的地步。但基本上茶碗还是有一定鉴赏的规则与要素,而且要实际在茶会上使用过才有办法理解的。

图片

东瀛的战国时代,日本茶人们有种奇特的说法:“茶碗,是属于高丽的”。在茶碗的世界中“高丽茶碗”位居最高等级,高丽茶碗中以“井户茶碗”为尊。所以在战国时代,茶道系统对茶碗的排序说法是“一井户二樂三唐津”,到了江户时代,经过了千利休等茶道大家的审美梳理整合后,有了延续至今的排序叫做“一樂二萩三唐津”。

图片

在茶道世界中“茶碗”是非常重要的道具。茶碗的美学标准不停的跟着时代而改变:在茶道第一阶段,她们极度推崇来自中国的唐物茶碗;第二阶段时朝鲜半岛的高丽茶碗成为茶人的最爱;到了第三阶段,千利休所设计的樂茶碗跃升为主流,发展出日本独特的茶碗技法与美学新标准。

图片

现代的陶艺家可是不敢轻易去烧制茶碗的,一个陶艺师能做出很美的器物,却不一定能够烧制出“合格”的茶碗。“茶碗”与生活器物是截然不同的东西。茶碗的特殊地位,也并非一般器物可以比拟,一般生活用的器物只要美观与坚固耐用,最好是价格亲民容易入手;但茶碗却是呈现几乎完全相反的特性......🍵🌹

图片

很多时候,“茶碗”初见之下不见得美观,有些茶碗素材像蛋壳般吹弹可破,价格也常让人达到惊吓的程度。如果不从文化与美术层次去理解“茶碗”,就会觉得莫名其妙到不可思议的地步。但基本上茶碗还是有一定鉴赏的规则与要素,而且要实际在茶会上使用过才有办法理解的。

图片

先前花了很多篇公号去谈论茶道史上的“唐物”与“高丽”的重要性,这种茶道史上的偏爱与茶道自身的发展是有很大关系的,尤其是茶道史的前期。“唐物”的执着在茶道兴盛时,一度被禁止,这种禁止也并非刻意,而是一种新的“和风”审美的兴起所导致。大概早在村田珠光之后“和风”就伴随着千利休的审美一度普及开来,尤其是是古田织部对和风茶器的直接介入,让东瀛茶入有了属于自己体系的审美观,与茶道契合的特殊朴实风格,而小堀远州显然是集大成者。

图片

东瀛大财阀集团几乎都热衷于美术馆的建设,这其中有很大一个原因与家族的传承有很大关系,就日本本土文化板块而言,一个财阀家族的历史,也几乎撇不开与茶道的关系,茶道系统的大师们往往也是大家族的重要辅佐,于是特定的茶道器物的收藏,自然也成了家族的传承至宝,甚至不惜重金求购名品茶器。这一点情怀大概很多暴发户是无法理解的。

图片

所谓的名品,不单单是材质本身,更在于制作者,持有者,收藏者的知识修养、文化底蕴、茶道感悟等诸多方面的综合,犹如“名物”、“大名物”的朴素茶器背后的精神力量。

图片

那么什么是“大名物”、“名物”、“中兴名物”?

“大名物”是茶道历史上由将军“足利义政”及其茶道老师“村田珠光”所选定的东山御物里的名品茶道器物,就是“大名物”。“名物”是指由珠光之后的茶人“千利休”、“津田宗及”、“山上宗二”所选定的茶道器物。“中兴名物”,也称作“远州名物”,是由再其后的大茶人“小堀远州”所指定的茶道器物。

图片

午后闲暇,梳理一份三井记念美术馆珍藏的一些国宝级茶碗资料与小店“蒹葭堂”茶友分享,希望这些经茶道名家整理收藏的顶级茶碗研究,能对热爱茶道文化的茶友有更深的关于茶器审美的共鸣。感恩大家一如既往的支持与厚爱,这里是蒹葭堂,我在东京为大家讲述茶道的故事......🍵。小店商务微信jianjiatang010 (在日、同行、及无须购买日本茶器的茶友请勿添加此微信,因为人数爆满,此微信号不定期删除一些同行及只看没买货的茶友,如有无意删除还望见谅。)(学习茶道知识的茶友看看公号即可,不要添加商务微信,谢谢)

图片

图片

图片

图片

图片